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John Wayne contre la révolution sociétale (interview Playboy)

 

 

John Wayne contre la révolution sociétale

 

Interview Playboy, extrait de notre livre sur les grands westerns américains (1).

 

On connait la fureur de l’actuelle révolution sociétale en Amérique, commencée en réalité dès la fin des années cinquante. Eisenhower mit fin à lutte contre le communisme culturel et il s’infiltra alors partout, sous une forme acide, culturelle et liquide. Et l’un des premiers de ceux qui l’ont dénoncée fut John Wayne. Je rapprocherai certains de ses propos de ceux de JMLP (2).

Du temps de sa splendeur, Trump était tout content d’indiquer que plusieurs enfants de John Wayne le soutenaient. Cela donnait envie de se replonger dans la philosophie politique de l’acteur le plus charismatique du cinéma américain.

J’ai donc retrouvé cette interview formidable de 13000 mots, qui avait duré une journée. Tout le message réactionnaire, philosophique et cinématographique du Duke, son refus de la repentance et sa chasse au communisme culturel qui n’a pas cessé de progresser depuis en occident. Cet esprit clairvoyant voyait la défaite arriver par la culture. Voyez ma culture comme arme de destruction massive (Amazon.fr).

Les interviewers libéraux de Playboy sont secs, hostiles mais convenables (ils sont quand même face à John Wayne…). Les principaux extraits :

 

Playboy: Comment vous sentez-vous par rapport à l’état de l’industrie cinématographique aujourd’hui?

WAYNE: Je suis content de ne plus être là pour voir ce qu’ils en font. Les hommes qui contrôlent les grands studios aujourd’hui sont des manipulateurs d’actions et des banquiers. Ils ne savent rien sur notre business (…). Autant je ne pouvais pas supporter certains des anciens bosses – en particulier Harry Cohn – mais ces hommes s’intéressaient à l’avenir de leur entreprise. Ils avaient de l’intégrité. Il y avait un bout de chemin quand ils avaient réalisé qu’ils avaient fait du gangster un héros, et qu’ils étaient en train de discréditer notre pays.

Alors les bosses ont volontairement pris sur eux d’arrêter de faire des photos de gangsters. Pas de censure de l’extérieur. Ils étaient responsables envers le public. Mais les dirigeants d’aujourd’hui s’en foutent. Dans leurs efforts pour saisir le box-office que ces images de sexe attirent, ils produisent des déchets. Ils profitent du fait que personne ne veut être appelé un puritain. Mais ils vont atteindre le point où le peuple américain dira: « Bon sang! »

Je suis sûr que dans deux ou trois ans, les Américains en auront marre de ces films pervers.

Playboy: Quel genre de films considérez-vous comme pervers?

WAYNE: Oh, Easy Rider, Midnight Cowboy, ce genre de chose, cette histoire de pédés (fags)…

Playboy: Des films gores comme La Horde sauvage ne contribuent pas à cette vulgarité?

WAYNE: Certainement. Pour moi, La Horde sauvage était désagréable. Cela aurait été une bonne photo sans le gore. Les images vont trop loin quand elles utilisent ce genre de réalisme, quand elles ont des plans de sang qui jaillissent et que les dents volent, et quand elles jettent du foie pour faire croire à l’intérieur des gens. La Horde sauvage a été l’un des premiers à aller aussi loin dans le réalisme, et les curieux sont allés le voir. Cela peut faire croire aux banquiers et aux promoteurs que c’est un ingrédient nécessaire à la réussite d’un film. Ils semblent oublier le principe de base de notre business-illusion. Nous sommes dans le domaine de la magie. Je ne pense pas que ça fait mal à un enfant de voir quelque chose qui a l’illusion de la violence.

Tous nos contes de fées ont une sorte de violence – le bon chevalier qui monte pour tuer le dragon, etc. Pourquoi devons-nous montrer au chevalier qui répand les entrailles du serpent ?

Playboy: L’Oscar de l’année dernière pour True Grit vous a-t-il beaucoup marqué?

WAYNE: Bien sûr, même si cela a pris 40 ans à l’industrie pour y arriver. Mais je pense que mes deux nominations précédentes aux Oscars – pour She Wore a Yellow Ribbon et Sands of Iwo Jima – étaient dignes de cet honneur. Je sais que les Marines et toutes les forces armées américaines étaient très (fiers de mon interprétation de Stryker, le sergent de Marine à Iwo. Lors d’une convention de la Légion américaine en Floride, le général Macarthur m’a dit: «Vous représentez le militaire américain mieux que le militaire américain lui-même. »

 

Playboy: Pouvez-vous nous donner un exemple de la subversion libérale ?

WAYNE: Juste ceci: Le groupe libéral articulé a causé certaines choses dans notre pays, et je me demande combien de temps les jeunes qui lisent Playboy vont permettre à ces choses de continuer. George Putnam, l’analyste des nouvelles de Los Angeles, l’a dit succinctement: «Quel genre de nation ne comprend-elle pas que la liberté d’expression et de réunion est une chose, et que l’anarchie et la trahison en sont une autre Les communistes doivent-ils servir d’enseignants pour pervertir les loyautés et les idéaux naturels de nos enfants, les remplir de peur et de doute et haïr et déprécier le patriotisme et tous nos héros du passé?

Playboy: Vous blâmez tout cela sur les libéraux?

WAYNE: Eh bien, les libéraux semblent vouloir que les communistes enseignent à leurs enfants à l’école. Les communistes ont réalisé qu’ils ne pouvaient pas déclencher une révolution ouvrière aux États-Unis, car les travailleurs étaient trop riches et trop progressistes. Donc, les Commis ont décidé de la meilleure chose à faire, et c’est de commencer dans les écoles, de commencer par les enfants. Et ils ont réussi à le faire. Ils sont déjà dans les collèges; maintenant, ils vont dans les écoles secondaires. Cela ne me dérangerait pas s’ils enseignaient à mes enfants la philosophie de base du communisme, en théorie et comment cela fonctionne dans l’actualité. Mais je ne veux pas que quelqu’un comme Angela Davis inculque une doctrine ennemie dans l’esprit de mes enfants.

Playboy: Mais n’est-il pas vrai que nous ne corrigerons jamais les injustices de notre système éducatif tant qu’une éducation corrective n’aura pas été dispensée aux groupes minoritaires défavorisés?

WAYNE: A quoi cela servirait-il d’inscrire quelqu’un dans une classe d’algèbre supérieure ou de calcul, s’il n’a pas appris à compter? Il doit y avoir une norme. Je ne me sens pas coupable du fait qu’il y a cinq ou dix générations, ces gens étaient des esclaves. Maintenant, je ne tolère pas l’esclavage. C’est juste une réalité de la vie, comme le gamin qui a une paralysie infantile et qui doit porter des appareils orthopédiques pour ne pas pouvoir jouer au football avec le reste d’entre nous. Je vais dire ceci, cependant: je pense que tout noir qui peut rivaliser avec un blanc aujourd’hui peut obtenir une meilleure pause qu’un homme blanc. Je souhaite qu’ils me disent où dans le monde ils l’ont mieux que juste ici en Amérique.

Playboy: Les Indiens ont joué un rôle important mais subordonné dans vos westerns. Avez-vous un sentiment d’empathie avec eux?

WAYNE: Je ne pense pas que nous ayons eu tort de nous emparer de ce beau pays, si c’est ce que vous demandez. Notre prétendu vol de leur pays n’était qu’une question de survie. Il y avait un grand nombre de personnes qui avaient besoin de nouvelles terres, et les Indiens essayaient égoïstement de les garder pour eux-mêmes.

Playboy: Les Indiens n’étaient-ils pas, en vertu d’une possession antérieure, les propriétaires légitimes de la terre?

WAYNE: Écoutez, je suis sûr qu’il y a eu des injustices. Si ces injustices affectent actuellement l’un ou l’autre des Indiens actuellement en vie, ils ont droit à une audience. Mais ce qui s’est passé il y a 100 ans dans notre pays ne peut pas nous être reproché aujourd’hui.

Playboy: Les Indiens sont aujourd’hui déshumanisés dans les réserves.

WAYNE: Je suis tout à fait sûr que le concept d’une réserve gérée par le gouvernement aurait un effet néfaste sur quiconque. Mais cela semble être ce pour quoi les socialistes travaillent pour le moment – pour que tout le monde soit contrôlé (cared on) du berceau jusqu’à la tombe.

Playboy: Les indiens sur les réserves sont plus négligés que soignés. Même si vous acceptez le principe de l’expropriation, ne pensez-vous pas une solution plus humaine au problème indien aurait pu être imaginé?

WAYNE: Cela peut vous surprendre, mais je n’étais pas en vie lorsque des réserves ont été créées, même si je parais si vieux. Je n’ai aucune idée de ce qu’aurait été la meilleure façon de traiter avec les Indiens dans les années 1800. Nos ancêtres pensaient évidemment qu’ils faisaient la bonne chose.

Playboy: Pensez-vous que les Indiens campés sur Alcatraz ont droit à cette terre?

WAYNE: Eh bien, je ne connais personne d’autre qui le veut. Les gars qui ont été enlevés ne veulent certainement pas y retourner, y compris les gardes. En ce qui me concerne, je pense que nous devrions conclure un marché avec les Indiens. Ils devraient payer autant pour Alcatraz que nous les avons payés pour Manhattan. J’espère qu’ils n’ont pas été négligents avec leur wampum.

Playboy: Que pensez-vous de la subvention du gouvernement pour une université et un centre culturel que ces Indiens ont demandé comme « réparations »?

WAYNE: Ce qui s’est passé entre leurs ancêtres et nos ancêtres est si loin d’ici-bas, faux ou indifférent-que je ne vois pas pourquoi nous leur devons quelque chose. Je ne sais pas pourquoi le gouvernement devrait leur donner quelque chose qu’il ne me donnerait pas.

Playboy: Dans votre dégoût pour le socialisme, ne négligez-vous pas le fait que de nombreux services gouvernementaux valables et nécessaires – tels que la sécurité sociale et l’assurance-maladie – issus de programmes essentiellement socialistes ont évolué au cours des années trente?

WAYNE: Je sais tout à ce sujet. À la fin des années 20, quand j’étais étudiant en deuxième année à l’USC, j’étais moi-même socialiste – mais pas quand je suis parti. Le gamin de collège moyen souhaite idéalement que tout le monde pourrait avoir de la crème glacée et un gâteau pour chaque repas. Mais à mesure qu’il vieillit et qu’il réfléchit davantage à ses responsabilités et à celles de son prochain, il s’aperçoit que cela ne peut pas fonctionner de cette façon – que certaines personnes ne porteront pas leur fardeau.

Playboy: Qu’en est-il des bénéficiaires de l’aide sociale?

WAYNE: Je crois en l’aide sociale – un programme de travail social. Je ne pense pas qu’un gars devrait être capable de s’asseoir sur ses fesses et de recevoir de l’aide sociale. J’aimerais savoir pourquoi les idiots bien éduqués continuent de s’excuser pour les gens paresseux et qui se plaignent qui pensent que le monde leur doit un revenu. Je voudrais savoir pourquoi ils font des excuses aux lâches qui crachent sur les visages de la police et courent derrière les sœurs judiciaires. Je ne peux pas comprendre ces gens qui portent des pancartes pour sauver la vie de certains criminels, mais n’ont aucune pensée pour la victime innocente.

 

Playboy: Quelle est votre opinion sur les objectifs déclarés des Black Panthers?

WAYNE: De toute évidence, ils représentent un danger pour la société. Ils sont un groupe violent de jeunes hommes et femmes – aventureux, opiniâtres et dévoués – et ils jettent leur dédain sur notre visage. Maintenant, j’entends certains de ces libéraux dire qu’ils aimeraient être retenus comme otages blancs dans les bureaux des Black Panther et rester là pour qu’ils puissent voir ce qui se passe lors de ces raids de police tôt le matin. Ce serait peut-être une meilleure idée que ces bons citoyens accompagnent la police lors d’un raid. Quand ils cherchent une cachette de panthère pour les armes à feu, laissez ces bienfaiteurs frapper et dire, « Ouvrez la porte au nom de la loi » et se faire tirer dessus.

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Playboy: Pourquoi pensez-vous que les idéologues gauchistes tels que Marcuse sont devenus des héros sur tant de campus de la nation?

WAYNE: Marcuse est devenu un héros uniquement pour une clique articulée. Les hommes qui me donnent la foi dans mon pays sont des gars comme Spiro Agnew, pas les Marcus. Ils ont tenté par tous les moyens d’humilier Agnew. Ils ont essayé le vieux truc de Roosevelt d’essayer de le faire rire de la valeur politique de son parti. Tous les comédiens l’ont pris à parti. Mais je parie que si vous preniez un sondage aujourd’hui, il serait probablement l’un des hommes les plus populaires aux États-Unis. Personne n’aime Spiro Agnew mais les gens. Pourtant, lui et d’autres dirigeants du gouvernement sont hués et bombardé quand ils parlent sur les campus universitaires.

Playboy: Si vous étiez confronté à une telle confrontation, comment le géreriez-vous?

WAYNE: Eh bien, quand je suis allé à l’USC, si quelqu’un était entré dans le bureau du président et chier dans sa corbeille et avait utilisé la saleté pour écrire des mots vulgaires sur le mur, non seulement l’équipe de football mais travailler sur le gars. Il ne semble plus y avoir de respect pour l’autorité; ces dissidents étudiants agissent comme des enfants qui doivent avoir leur propre voie sur tout. Ils sont immatures et vivent dans un petit monde qui leur est propre. Tout comme les décrocheurs hippies, ils ont peur d’affronter le monde compétitif réel.

Playboy – et L’attitude la société en général, pourquoi la dénoncez-vous ?

John Wayne – Le public américain en a marre de ce que font ces jeunes. Mais c’est en partie la faute du public de permettre la permissivité qui dure depuis 15 ou 20 ans. Par permissivité, je veux dire simplement suivre le système d’éducation des enfants du Dr Spock. Mais ce genre de permissivité n’est pas unique aux jeunes.

Notre société tout entière a promu une attitude «tout est Ok» dans tous les domaines de la vie et dans toutes les institutions américaines. Regardez la rédaction complètement irresponsable des journaux de notre pays. En cherchant des choses provocantes à mettre en première page, ils encouragent ces enfants à agir comme ils agissent. Je m’interroge encore plus sur la responsabilité de la presse lorsque je lis des événements comme le soi-disant massacre de My Lai au Vietnam. La presse et le système de communication ont sauté bien avant les enquêtes.

Playboy: Si ce point de vue est partagé par autant d’Américains que vous le pensez, alors pourquoi The Green Berets – qui a été étiqueté comme votre déclaration personnelle sur la guerre du Vietnam – si universellement critiqué?

WAYNE: Parce que les critiques n’aiment pas mon idéal politique, et ils condamnaient la guerre, pas l’image. Je ne veux pas dire les critiques en tant que groupe. Je veux dire les irrationnels libéraux. Renata Adler du New York Times a presque moussé de la bouche parce que j’ai montré quelques massacres sur l’écran. Elle est entrée en convulsions. Elle et d’autres critiques ne croiraient pas que les Viet Cong sont perfides – que les fils sales des salopes viols, torturent les gorilles. Sur la photo, j’ai répété l’histoire que m’a racontée le général Stilwell à propos de ce maire sud-vietnamien. Le V.C. l’a ligoté et a sorti sa femme et environ 40 hommes l’ont violée; et ensuite ils ont sorti ses deux filles adolescentes, les ont pendues à l’envers et les ont éviscérées devant lui. Et puis ils ont pris une tige de fer et ont battu sa femme jusqu’à ce que tous les os de son putain de corps soient brisés. C’est de la torture, je dirais. Donc, je l’ai mentionné dans la photo, et les critiques étaient dans les bras à ce sujet.

Playboy: Leurs commentaires ont-ils mis en péril le succès financier du film?

WAYNE: Oh, mon Dieu, non, ils l’ont assuré.

Playboy: Borden Chase, le scénariste, a été cité comme disant: « Quand le Alamo sortait, le bouche à oreille était que c’était un chien. Cela a été créé par les communistes pour atteindre Wayne. Puis il y a eu de mauvaises critiques inspirées par les communistes … C’est une technique typiquement communiste et ils l’utilisaient contre Duke pour ce qu’il a fait au début des années 50 à la Motion Picture Alliance pour la préservation des idéaux américains. « Est-ce vrai? ?

WAYNE: Eh bien, il y a toujours un peu de vérité dans tout ce que vous entendez. La chose de l’Alliance a été utilisée assez fortement contre moi dans ces jours.

Playboy: Quelle était l’ambiance à Hollywood qui a rendu si à la mode de prendre une position aussi vigoureuse contre le communisme?

WAYNE: Beaucoup d’entre nous étaient invités à des fonctions sociales supposées ou à des fêtes à la maison – habituellement dans des foyers d’écrivains hollywoodiens bien connus – qui se sont révélées être des réunions de recrutement communistes. Soudain, tout le monde, des maquilleurs aux machinistes, s’est retrouvé dans des séminaires sur le marxisme. Prenez ce colonel que je connaissais, le dernier homme à avoir quitté les Philippines à bord d’un sous-marin en 1942. Il est revenu ici et est allé travailler en envoyant de la nourriture et des cadeaux aux prisonniers américains à Bataan. Il avait déjà eu un vaisseau hollandais qui allait prendre tout ça. Le Département d’Etat l’en a tiré et a envoyé le pauvre bâtard pour être le directeur technique sur ma photo de retour à Bataan, qui était faite par Eddie Dmytryk. Je savais que lui et tout un groupe d’acteurs sur la photo étaient des pro-Rouges, et quand je n’étais pas là, ces pro-Rouges allaient travailler sur le colonel. Il était catholique, alors on l’a enragé à propos de sa religion: ils chantaient même l’Internationale à l’heure du déjeuner. Il est finalement venu me voir et m’a dit: « Monsieur Wayne, je n’ai personne vers qui me tourner, ces gens font tout ce qui est en leur pouvoir pour me rabaisser. » Alors je suis allé à Dmytryk et j’ai dit: « Hé, tu es un Coco? » Il a dit: «Non, je ne suis pas un Commie, mon père était un Russe, je suis né au Canada, mais si les masses du peuple américain veulent le communisme, je pense que ce serait bon pour notre pays. Quand il a utilisé le mot «masses», il s’est exposé. Ce mot ne fait pas partie de la terminologie occidentale. Donc je savais qu’il était un Commie. Eh bien, il est apparu plus tard qu’il était. Je connaissais aussi deux autres gars qui ont vraiment fait des choses qui nuisaient à notre mode de vie. L’un d’eux était Carl Foreman, le gars qui a écrit le scénario de High Noon, et l’autre était Robert Rossen, celui qui a fait la photo de Huey Long, All the King’s Men. Dans la version de Rossen de Tous les hommes du roi, qu’il m’a envoyé lire pour un rôle, chaque personnage qui avait une responsabilité quelconque était coupable d’une offense contre la société. Faire de Huey Long un merveilleux pirate fut génial; mais, selon cette image, tout le monde était une merde sauf pour ce médecin stagiaire faible qui essayait de trouver une place dans le monde. J’ai renvoyé le script à Charlie Feldman, mon agent, et je lui ai dit: «Si jamais tu me renvoyais un scénario comme celui-ci, je te virerais. Ironiquement, il a remporté l’Oscar.

Playboy: Avec qui aimeriez-vous passer du temps?

WAYNE: C’est facile. Winston Churchill. Il est le meilleur gars de notre siècle. Si j’ai dû faire un discours sur le sujet du communisme, je ne pouvais penser à personne qui avait un meilleur aperçu ou qui a dit des choses concernant l’avenir qui ont si bien prouvé. Laissez-moi vous lire un livre de ses citations. Alors que Roosevelt donnait tout au communisme mondial, Churchill a dit: «Je vous le dis, il ne sert à rien de discuter avec un communiste, il n’est pas bon de convertir un communiste ou de le persuader. Vous ne pouvez le faire qu’en ayant une force supérieure de votre côté sur le sujet en question – et ils doivent aussi être convaincus que vous utiliserez ces forces si nécessaire, de la manière la plus impitoyable.

Vous n’avez pas seulement à convaincre le gouvernement soviétique que vous avez une force supérieure, mais vous n’êtes pas retenu par une considération morale si l’affaire venait de l’utilisation de cette force avec une impitoyable motivation, et c’est la plus grande chance de paix, le plus sûr chemin vers la paix.  » Churchill était sans égal. Surtout, il a pris une nation presque battue et a gardé leur dignité pour eux.

Playboy: De nombreux pessimistes insistent sur le fait que notre nation a perdu sa dignité et se dirige vers l’autodestruction. Certains, en effet, comparent l’état de notre société au déclin et à la chute de l’Empire romain et aux derniers jours de Sodome et de Gomorrhe. Êtes-vous si sombre sur l’avenir de l’Amérique?

WAYNE: Absolument pas. Je pense que le rugissement bruyant du libéralisme irresponsable, que nous appelions autrefois le radicalisme, est calmé par le raisonnement. Je pense que le pendule se retourne. Nous nous rappelons que le passé ne peut pas être si mauvais. Nous avons construit une nation à ce sujet. Nous devons également regarder toujours vers l’avenir. Demain, le temps qui donne à un homme ou à un pays une chance de plus, n’est qu’une des nombreuses choses que je trouve merveilleuses dans la vie. C’est un bon cheval sous toi. Ou le seul feu de camp à des kilomètres. Ou une nuit tranquille et un joli morceau de terre pour dormir. Ou des cloches d’église envoyant leurs invitations. Une mère rencontre son premier-né. Le son d’un gamin qui vous appelle papa pour la première fois. Il y a beaucoup de choses formidables dans la vie. Mais je pense que demain est la chose la plus importante. Livré à nous à minuit très propre, tu sais. C’est parfait quand il arrive et il se met entre nos mains. Il espère que nous avons appris quelque chose d’hier. En tant que pays, nos hier nous disent que nous devons gagner non seulement en temps de guerre mais en paix. Jusqu’à présent, nous n’avons pas fait cela. Malheureusement, il semble que nous devrons gagner une autre guerre pour gagner la paix. Tout ce que je peux espérer, c’est que, dans notre désir d’avoir la paix, nous nous souvenons de nos dangers clairs et présents et prenons garde à la futilité du compromis; Ce n’est que si nous gardons la vue des deux que nous aurons une chance de tomber dans un jour où il n’y aura plus de coups de feu dans la colère.

Playboy: Contrastant l’Amérique dans laquelle vous avez grandi et l’Amérique d’aujourd’hui, est-ce le même genre de pays ou a-t-il changé?

WAYNE: La seule différence que je peux voir est que nous avons maintenant un ennemi à l’intérieur de nos frontières qui se bat avec la propagande qui rabaisse notre grand pays. Mais dans l’ensemble, c’est pratiquement la même chose. »

 

Que dirait-il aujourd’hui ?!?  Nota : le slogan Make America Great Again, usé jusqu’à la corde par The Donald, est celui du politicien que veut tuer Travis/De Niro dans le légendaire Taxi Driver de Scorsese… Film de 1976…

 

Mais on ne refera pas le monde moderne, dont « le destin n’est pas de finir en despotisme éclairé. »

 

  • Nicolas Bonnal, Les grands westerns américains, une approche traditionnelle et rebelle (Amazon.fr)

 

  • Un rappel de JMLP sur mai 68 :

« Ainsi a procédé la révolution de Mai 68. Avec son slogan directeur, il est interdit d’interdire, elle a plongé la civilisation européenne dans un bain d’acide où nous sommes restés durant toutes les années soixante-dix, puis, au fil des années quatre-vingt, on a sorti la plaque, on l’a essuyée, et la gravure à l’eau-forte est apparue, l’image de la nouvelle civilisation, avec sa nouvelle morale, sa nouvelle esthétique, ses nouveaux fondements politiques, dans laquelle nous vivons. Le monde ancien, l’homme ancien, ont été dissous, et se dessinent maintenant l’homme nouveau et ses valeurs nouvelles. Aux héros et aux saints qu’on nous montrait en exemple a succédé l’écocitoyen LGBT friendly et phobophobe, ouvert au vivre ensemble, au culte de la terre mère, qui ne fume pas, accueille le migrant et se prépare à rouler en voiture autonome. »

 

 

 

 

 

 

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