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Lundi, 21 Mai 2007
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Huit thèses sur l’Empire
Luc Pauwels
Théoriciens :: Autres
Huit thèses sur l’Empire
L’Empire, c’est la tradition romaine constituée et transfigurée par Charlemagne dans l’ère occidentale, qu’il nous faut continuer et transfigurer une nouvelle fois pour en faire le concept d’une nouvelle Europe. Dans cette idée d’Empire, nous pouvons puiser quelques principes directeurs :

1 – La non –séparation du pouvoir politique, du pouvoir spirituel, du pouvoir culturel et du pouvoir économique ;

2 – La nécessité d’une continuité européenne qui dépasse la vie des nations et qui autorise tous les changements de frontières internes, de dynasties et de systèmes économiques, ainsi que l’évolution des langues, tout en préservant l’unité et la continuation historique de l’ensemble ;

3 – L’Empire est fondé sur l’interdépendance des nations et des peuples qui le constituent, avec un équilibre de droits et de devoirs, d’influences et de pouvoir, à ajuster en permanence ;

4 – L’Empire est donc nécessairement un système ouvert, jamais terminé, toujours imparfait, tâche à poursuivre autant qu’héritage pour la génération à venir ;

5 – L’Empire n’est nullement en opposition avec la nation, entendue dans son sens étymologique : nasci, en latin « être né ». C’est l’acceptation de certains déterminismes : on ne choisit pas ses parents, son temps de naissance, sa langue maternelle, son éducation de base. L’Empire, à l’inverse de l’Etat jacobin, ne veut ni modeler ni rectifier le développement de la personne dans la communauté d’appartenance ;

6 – L’Empire implique d’abandonner l’idée d’un congruence systématique de l’unité nationale, de l’unité territoriale et de l’unité politique ;

7 – L’Empire n’est pas synonyme d’impérialisme, de conquête, d’agressivité. Empire veut dire le plein exercice de la souveraineté, avec tous les moyens nécessaires pour l’exercer. Loin de mener à l’agression, cela peut aussi bien conduire, dans certains cas, à ne pas s’engager dans des aventures inconsidérées ;

8 – L’Empire est enfin, au fond, la réponse aux impasses idéologiques de la modernité en même temps que l’alternative aux errements de la politique actuelle. L’Empire est à la fois l’idée européenne postmoderne et traditionnelle, l’idée d’une unité organique supérieur.

La nation, c’est ce que nous sommes ; l’Empire, ce que nous voulons.

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Extrait d’une allocution prononcée au XXIVème colloque du Grece, Paris, 1991.
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